用"流行味"唱出"中国风"

　最近一段时间以来，词曲都带有浓浓的古风韵味“古风音乐”日益走红。“香叶嫩芽，竹炉沸翠汤，此夜更漏犹长”，唱出了茶叶的芳香新鲜；“着笔众生相，诸色琳琅，水袖纷扬，进退自循章”，道尽京剧的程式与行当……当高雅的文字被谱成唯美的歌曲，诗词歌赋的意象，文人墨客的掌故，以全新的方法呈现在人们耳边。人们发现：古风音乐给传统带来一种新的“翻开方法”。
　　
　　虽说是古风，却处处有新意。从十几年前贴吧的古风填词、游戏论坛的伴奏翻唱，古风音乐在发生初期就有着网络的颜色。自发创造的歌曲层出不穷，专职、兼职的“古风圈大神”不断涌现，印证着打开的音乐创造从不短少构思。纵览这股潮流，无论是音频直播，仍是网络大赛，音乐的呈现方法一向紧跟潮流；无论是众筹专辑，仍是网络付费，重生业态助推“古风”刮得更远。而95后乃至00后的“新人”，也水到渠成地变为古风音乐的首要受众。
　　
　　从线上走到线下，从虚拟世界中的ID变成实际日子里的“大咖”，古风音乐诞生之初应声寥寥，现在因何招引许多“粉丝”？这不和，除了网络渠道火上加油、抢手影视剧带动热门，优质歌曲本身才是主因。传统文明的瑰宝取之不尽，诗词、戏曲、建筑无不可入词；而《论语》的人伦日用，《山海经》的共同诡谲，在现代言语的刻画下，艰涩的文字变得可触可感，“过期”的年月从头应时当令。在内容为王的时代，行进文明产品的供应质量，小众喜欢也可大众化。
　　
　　事实上，除了古风音乐，宽衣博带的古风服饰，裙袂飘飘的古风舞蹈，野菜浊酒的古风饮食，乃至弹琴对弈的古风日子，都获得了不少拥趸。或是对快节奏日子疲倦厌烦，或是被古典之美深深信服，选择古风，也是对华夏文明的归属与认同。年轻人宠爱的文明产品，绝非都是进口货，绝非只需变节，古风音乐作为传统与现代的夸姣符合，恰恰证明了年轻人的文明创造力。
　　
　　但“古风”作为一个一应俱全的集结，内在也需求鉴别。先秦诸子是古，魏晋风骨是古，宣德红釉成化斗彩是古，八大山人桐城古文也是古，终究哪一阶段应该蔚然成“风”？其实，古风不同于古史。后者讲究精确，前者但求神似。古风音乐的文辞，无论是大前史的宏阔，仍是小角色的悲欢，往往出于现代人对古代的愿望与建构。所以，有的作品脱离了具体的前史语境，搀杂了神怪小说、玄幻游戏，乃至无病呻吟的爱情故事、堆砌辞藻的“大杂烩”时有呈现。换句话说，“古风”走红，滥竽充数的作品也就有了待机而动，尤须受众行进鉴别力。
　　
　　在琵琶古筝中参与键盘贝司，点缀几句西皮二黄后仍以盛行粗浅唱法为主，归根终究，古风音乐虽有古意，却是盛行文明的产品。在传承的路上，比较国宝因明星演绎广为人知，文物因文创产品重焕光辉，文学艺术类非遗的古今联手、新旧转换更显不易。面对又想让人看，又怕变了味的传承窘境，京剧恢复“骨子老戏”、博物馆恢复编钟音乐是“复古如古”“修旧如旧”，古风音乐则是“古为今用”“貌古神新”。两种方法，实际上是两种选择：是挖掘不为人知的旧作，仍是用全新的叙事重塑往昔？
　　
　　答案并不是非此即彼。古风音乐的思路值得大家学习：一边探求全新的风格，一边播撒传统的种子。当心中的种子生根发芽，对传统萌生喜爱，他们会自觉地由此及彼、由浅入深，听完时髦的“古风”，自然会倾听古乐、古曲的本真。