俗话说：尽管勺子泡在汤里边，但它永久也不知道汤的滋味。说的就是离艺术圈很近，却一直无法真实懂艺术的人。
　　
　　那怎么赏识一幅画，才算真的能看懂这幅画呢？
　　
　　今日由唐星星老师来给大家共享品画艺术的规范“六法”论。
　　
　　早在1500年前，南齐的謝赫就提出了品画艺术的规范“六法”论。
　　
　　何为六法？
　　
　　一、气韵生动
　　
　　气韵生动是绘画的一个整体感应，是一种精力透析，是一种生命状况领悟。
　　
　　好的著作总是伴随着气韵而生，前史上流传下来的佳作，都具备气韵生动的特色。
　　
　　气韵作为评论规范和创造规范。可以表现出物我为一的生动气韵，至今也是绘画和整个造型艺术的最高方针之一。
　　
　　石涛曰“作书作画，不管内行后学，先以气胜，得之者精力灿烂”。
　　
　　
　　二、骨法用笔
　　
　　“骨法”在我国画中指的是运用线条作为骨架进行造型的办法。
　　
　　它交融了汉字书法中用笔的规则和美学准则，表现出线条的力度、质地和美感。
　　
　　经过不同的线条去表现翰墨的动态、势向、韵律、节奏，以写神、写心、写意为意图。
　　
　　
　　三、应物象形
　　
　　应物象形是指画家的描绘要与所反映的目标形似。
　　
　　关于画家来说，应物就是刻画出目标的形状外观。这一点，早于谢赫的画家宗炳就以“以形写形，以色貌色（《画山水序》）”加以说明晰。
　　
　　
　　四、随类赋彩
　　
　　依据不同的描绘目标、时刻、地址，施用不同的色彩。
　　
　　我国画运用色彩同西洋画是不同的，我国画喜爱用固有色，即物体正本的色彩，尽管也考究必定的改变，但改变较小。
　　
　　
　　五、运营方位
　　
　　运营是指构图的设计办法，是依据画面的需求，组织形象。
　　
　　即经过谋篇布局，来表现著作的整体作用。我国画向来注重构图，考究宾主、照应、真假、繁简、疏密、参差等种种联系。
　　
　　
　　六、传移摹写
　　
　　传移摹写，就是指写生和临摹。
　　
　　对真人真物进行写生，对古代著作进行临摹，这是一种学习天然和承继传统的学习办法。